第376章 花魂王昭君（3/4）

王安石：王昭君的出塞，是汉朝为了实现边疆安宁，采取的一种和平手段。

实际上，从秦朝开始，和亲已经成为了处理民族关系的重要手段。

说白了都是为了维护国家的安定，这在巩固国家安定中发挥了举足轻重的作用。

而和亲政策更是源远流长，比如西汉的细君公主远嫁西域。

还有文成公主，更是在唐朝留下了一代佳话。

此后，经过文人的创作，昭君出塞这一历史事件被赋予了更丰富的文学内涵。

匈奴本来是游牧民族，但他们骁勇善战，被世人熟知。

匈奴趁七国争霸时，迅速发展自己的势力。

到了秦朝末年，匈奴已经有了很强的地盘。

尤其是初汉时期，冒顿杀父代立后，日益强大。

汉高祖时期，匈奴已经开始大举进攻。

一直到汉武帝时期，为了加强皇权，武帝刘彻采纳主父偃的建议。

对内推行推恩令，进一步削弱诸侯王的势力。

在思想上，采用董仲舒罢黜百家，独尊儒术的建议，巩固中央集权。

在军事上，汉武帝积极地发展军事力量，壮大军队，准备以武力征伐彻底地解决来自北方匈奴的威胁。

汉朝的强大，让匈奴担惊受怕。

尤其是在卫青和霍去病的讨伐下，匈奴更是委曲求全。

所以在这种情况下，匈奴就开始和汉朝谈判，娶汉朝的女子，用联姻的方式建交。

为了永绝后患，在汉昭帝死后，汉宣帝再次对匈奴发起进攻。

匈奴的兵败让其内部四分五裂，出现了五位单于相互厮杀，民不聊生。

不得已，他们再次开始向汉朝求和，并用联姻的方式解决战局问题。

尤其是邱支单于死后，使呼韩邪单于又喜又惧。

喜的是他在匈奴没有了反对力量，惧的是汉军将可能集中兵力打击他。

呼韩邪单便想到了一个绝佳的办法，就是去汉朝觐见汉元帝。

希望友好相处，并愿意娶汉朝的公主，成为亲戚。

实际上，如果继续出兵，汉朝的战力是远在匈奴之上。

但为了平息战事，让老百姓安居乐业，便同意了这件事。

但问题是，当时汉朝的所有的公主没有一个愿意嫁到匈奴。

汉元帝其实也不想把自己的女儿嫁到那么远，所以便有了冒名顶替的想法。

汉元帝的做法其实并不雅观，也没有真诚地对待匈奴首领。

所以在这种情况下，长期受到精神压抑的王昭君终于等到了机会。

单于上书表示愿意永保塞上边境，王昭君到了匈奴后，被称为是宁胡阏氏。

那天，汉朝为王昭君举行了盛大的欢送会。

当天王昭君穿着华丽的衣服，尽显妖娆，她的美貌让座位上的汉元帝震惊不已。

但汉元帝后悔也来不及了，只能忍痛割爱。

王昭君的悲惨命运，正是在于此。

之后，汉元帝处死了画工，这也算是对自己的遗憾有所了结。

“公元前33年，桃李年华的王昭君告别了故土，一路北上。”

“到达匈奴后王昭君被封为宁胡阏氏，寓意着她是给匈奴带来和平安宁的王后。”

“王昭君没有像那些远嫁的公主那样成天以泪洗面，而是在这穷山恶水的生活中过得有滋有味。”

“比如饮食不习惯，那就自己发明。”

“王昭君让厨子把粉条和油面筋泡在一起，用鸭汤煮，一道美味绝口的昭君鸭从此出现人间。”

“相传，在西北地区还流行一种以王昭君的名字命名的昭君皮子，就是人们在夏日常吃的酿皮子。”

“此外王昭君也入乡随俗喝羊奶，将自己融入胡人的生活里。”

“她也没有忘记自己的使命，还努力维系着胡汉两地的和平，劝丈夫和大汉修好。”

“而且春暖花开之际，王昭君还教导牧民们植树载花，繁殖牲畜，纺纱织布等。”

“王昭君把汉人的文明种子播散在茫茫大漠里，让胡人慢慢脱掉了野蛮落后的气息。”

“据史料记载，昭君出塞后，一片欣欣向荣的景象。”

“然而好景不长，公元前31年，丈夫呼韩邪单于去世。”

“王昭君以为终于完成了使命，可以回到阔别多年的故土。”

“于是她就上书汉元帝请求回归，但是那时的汉元帝已经驾崩两年了。”