第693章招抚青齐(3/4)
霍峻见过太多人了,岂会将郑小同与郑玄等同起来。如若是郑玄亲临,霍峻说不准会亲自作陪。今仅他的孙子,且又是降人,稍微礼遇便好。
丁奉略有好奇,问道:“先帝在青州时,莫非真与郑公有旧?”
“何止有旧!”
霍峻笑着回忆,说道:“先帝虽出生涿郡,但非边将武夫,潜心交儒,崇士礼下,深得儒人敬重。如孙公祐(孙乾)为郑玄之徒,由郑玄荐至徐州。且郑玄居徐州六载,先帝领徐州时,多有拜之。”
霍峻在武汉时,常与刘备谈论时事。在聊天时,刘备常常会讲述他过往所经历的人或事。
郑玄晚年时受陶谦邀请至徐州避难,孙乾在那时成为徐州官吏。随着陶谦病逝,徐州便由刘备接管,孙乾成为徐州从事,而郑玄自然与刘备有过交际。
郑玄离开徐州,前往故乡北海时,与吕布袭取徐州有关。时郑玄见时局动荡,在孔融的邀请下,重新回到故乡。
刘备在世时,每论及政事,或多或少会引用些郑玄、孔融的话。如在大赦问题上,刘备便引用郑玄之语,吐槽刘表常年大赦。
至于刘备与陈纪、陈群父子的联系,需要追溯到刘备出任平原令时期。陈纪曾任平原相,而刘备当过平原令,在陈纪前往长安任职后,刘备转任平原相,接任陈纪的官职。
因陈纪是刘备的老领导,刘备不忘旧恩,在出任豫州刺史时,征辟其子陈群为从吏。
今郑小同言,郑玄对刘备有照顾不算作假,毕竟得益于青徐时期积攒下来的资源,刘备才能在乱世中崭露头角,脱去边郡武夫这一形象。
总而言之,刘备在青徐任职的那段时间,结交上陈纪、郑玄、孔融等名士,为他积攒起人脉,帮他融入青徐士人圈子。
然与刘备边郡武夫身份类似者不少,有公孙瓒、吕布、张杨、孙坚等辈。然除了刘备外,余者无一能得到士人的认可。
公孙瓒虽有洛阳侯氏加持,且拜师卢植,但他却得不到士人的认可。在执掌大权后,公孙瓒反手排挤幽州士人,与其自我割裂。
吕布虽得到兖州士人的拥护,但兖州士人本质是出于利用为目的,而非真心拥护之。
听着霍峻的讲述,丁奉不由惊叹起来,说道:“先帝能建立伟业,果非凡人!”
霍峻指点丁奉,笑道:“承渊如欲富贵传家,今下不如好生礼遇郑小同,如能让子侄习得郑学,丁氏一族自君显贵!”
“多谢都督指点!”丁奉喜上眉梢,拜谢道。
两汉以来,经学衍生出古文经学与今文经学,两者争斗不休,各儒者形成学阀,进行知识垄断,进而垄断官职,培养出门生故吏。
郑玄的伟大之处,在于他将古今经学与今文经学通融为一,建立起成体系的经学学说,打破学阀壁垒。从此之后,让各姓氏再无法垄断经学,从而走向没落。
霍峻作为南汉执政者,非常清楚郑学成为主流学说已是历史趋势,他与诸葛亮也乐于去推动。因为唯有让郑学成为主流,才能让更多平民子弟通过习经脱颖而出,而非让各族门阀垄断学问。
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