第91章 史少华遇到瓶颈(2/2)
说起来简单,做起来相当困难。
小周天,本义指地球自转一周,即昼夜循环一周;后经引申,被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周,即内气从下丹田出发,经会阴,过门,沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关,到头顶泥丸,再由两耳颊分道而下,会至舌尖(或至迎香,走鹊桥)。与任脉接,沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小,故称小周天。又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。
道学是我国传统文化的精华,蕴藏了无数的瑰宝。
“打通任督二脉”的观念就是来自于道家的修炼。
道家认为人体是小宇宙,人体气机有自己的运行轨道,气机沿任督二脉运行的轨道,称之为小周天。通过小周天的锻炼,人体的机能会得到提高,体质能够增强,甚至很多陈年痼疾也能不治自愈,所以历来道家都很强调小周天的锻炼。
可是道家运转小周天的前提是百日筑基,气聚丹田,然后气机自发的从下丹田下行,经过会阴,沿后背上行,经过头,沿前正中线下行,贯通任督二脉。
这种“通”区别于通常我们说的“通”的是,它实实在在的能够感觉到气机在任督二脉运行。
史少华根据吴真人的指点,开始运转真气!
体内气机变得越来越顺畅,史少华眼观鼻,鼻观心,心观脐。
还要念动咒语,和真气的运行,保持在一个平衡的状态。
史少华念念有词:“天灵灵,地灵灵,急急如律令。吾道发气,敬畏天尊。呼吸绵远,气运任督。贯通经络,集聚真元。强盈自身,度民疗伤。吾道严明,勿传外人。心志专一,仁慈在怀。参透万物,抱法守一。吾道光明,勤练不辍。功成之时,金石可摧。收放自如,搅动乾坤!
还真灵啊,念咒语时,气机不再乱窜,而是循经运行,有条不紊。
看来吴真人的点拨,还真有点干货。
这白胡子师傅,有二下子啊。
史少华对吴真人的佩服,进一步升级了。
人一定要有所敬畏,对自己的长辈,对直接帮助自己的人,要有感恩之心,要认认真真老老实实执行,才能不断进步。
练习仙医之术,亦是如此。
说明:本书故事,纯属虚构。如有雷同,纯属巧合。网文娱乐,切勿模仿。
一个人不管从事什么,一定要有信仰,因为信仰会产生强大的力量。
史少华十分喜欢这歌词,经常吟唱。
那条路那面旗千古绝唱
那群人那颗星荡气回肠
坚毅的脸庞篝火中昂扬
就用一双草鞋把初心丈量
那条路那面旗千古绝唱
那群人那颗星荡气回肠
眼神滚烫长风中歌唱
就用万颗红心把传说点亮
就这样一步一步地走
就这样一步一步地走
走出苦难走出悲壮
走出亿万人中国梦想
就这样一步一步地走
就这样一步一步地走
沿着主张沿着信仰
走向明天的辉煌
经常唱它,吾日三省吾身,进步就大。
钟不敲不响,灯不点不明,人不学不灵。
吴真人:“你小子今天练得不错,我要到天宫出席一个神仙会,下次再教你!”
言讫,吴真人身形遽转,拂尘一抖,倏忽不见。
史少华习惯了吴真人这出戏,见怪不怪,继续练功!
头顶冒汗,脚底也淌汗,全身出汗。
仿佛锅里的开水,不停地冒泡。
就是需要这个效果,这样就能彻底打通小周天。
正练得起劲,要收功呢,户外雄鸡一声长鸣,把史少华从练功的状态中拉了回来!
眼睛一睁,原来是南柯一梦!
握空!
全是骗人的把戏!
史少华开始愤愤不平,心想雄鸡为什么要天天打鸣?
这个问题,蒙了人类几千年!
先前人们觉得公鸡打鸣可能跟光线有关,天亮了就开始打鸣。
1965年时,国外一位名叫克莱恩的养鸡专家为了让公鸡停止打鸣,竟然将100只公鸡关进一个见不到太阳的黑屋里。结果这群公鸡还是像平时一样按时打鸣,似乎不受光线的影响。
公鸡打鸣其实可以理解为鸟叫,而鸟叫是鸟类传递信息的主要方式之一,尤其是在吸引异性和宣示主权方面。
原鸡是群居动物,而且是一雄多雌,如果一个群体中的公鸡鸣叫,那么很可能会吸引其他群体的母鸡,那么为了不让本群体的母鸡被吸引过去,本群的公鸡也会竞争性地鸣叫。
所以说,在家鸡还是原鸡的时候,公鸡就需要通过鸣叫来吸引异性或者稳定本群体的异性。当原鸡被驯化之后,家鸡中的雄性也继承了这种习性。
其实公鸡准时打鸣主要是受到了它们体内的生物钟的控制,并受外界环境因素的影响。
公鸡的大脑内有一个叫做“松果体”的腺体,其细胞内含有丰富的5-羟色胺,它能在特殊酶的作用下转化为褪黑素。
在夜间的时候,公鸡体内的褪黑素会达到峰值,这也是它们需要睡觉的时间段。
而当黎明来临之计,公鸡体内的褪黑素开始减少,它们从睡眠中醒来,而醒来后的第一件事就是打鸣。
前面我们已经提到,打鸣有利于公鸡获得异性的青睐,所以睡醒之后马上打鸣,就是为了宣示这种主权。
史少华本来专心练功,突然受到雄鸡打鸣的影响,生物钟开始乱套!