第六十一章 家世(求追读)（2/4）

这次先在族中传法。

等她返回镇文派，按照门规，她同样要开设法坛，把《生花真法》传授给练气期的同门。

须知《生花真法》是她所参悟，世上没有修士比她理解更透彻。

她要是开坛授课，那些资质高绝的练气期弟子，在学完《生花真法》，有可能直接把自身修为提升一层到两层。

早前傅昙婆说她‘悟出新钟鼎就是得道’，此言一点不假，而且她今后在镇文派不止是站稳脚跟那么简单，她会被镇文派提拔重用。

往后每隔五年的古砚大比，只要镇文派招收了新弟子，这些新弟子都会优先找傅玉卿求法。

其它钟鼎真法，普遍是派中前辈推演所得，真法或多或少都存在缺陷。

傅玉卿的法，传授时却能最大程度弥补缺陷。

从长远来讲，傅玉卿凭借一部《生花真法》，她能让一代代的镇文门徒都承一份师恩。

这也是梁胜茵送出一座钟鼎，她会觉得谢礼轻的缘故。

方独树帮的这个忙，可以让傅玉卿以及梁胜茵这一脉获得镇文派上下的特殊待遇，并获取更多的宗门贡品。

其中内情，方独树暂时没有弄清楚。

但梁胜茵与傅玉卿却是明明白白。

“方贤兄。”

傅玉卿在众目睽睽下，仍旧这么称呼方独树：“你有没有要推荐的人选？我会重点照顾。”

方独树是孤家寡人，却不代表他没有人选，抬手指向傅继公与傅士卿祖孙，又把傅挽君与傅昙婆也捎带上：“士卿与挽君都勤苦好学，不妨给他们一次听讲机会。”