160.外行论医（3/4）

「额，伤口若是太大，难以合拢呢？」

「那就缝合，线用生丝、头发、桑白皮等等。」

「有缝合！？动刀子？」

「有啊，微臣不是说了么，诸病源候论中记载，有些肠子断了的，都可以视情形缝合接续，还有疔、疮、疖、瘻，比如痔疮，无奈的情况下，也会切掉……」崇太医举着例子。

「唷！？」赵孟启少见多怪了，没想到华夏古代在外科这方面也有很深的建树，「那为何你们好像不怎么用这些手段？」

「通常用这种手段的，包括正骨在内，都被称之为疡科，疡医特为世所贱，大多都是医术不精之人勉而为之。」

啥？

意思是说，外科医生在华夏古代是医学学渣，学不好主流医术，才学这些手艺，而且还被人看不起……

接着又听崇容说道，「而且这外治之法，比较…恩，用殿下能理解的话来说，就是人体上有了创口，容易为外邪入侵，毒邪难以拔出，易脓易溃，反而生出不治之症，因此正统医家对此都是慎用禁用的。」

赵孟启听明白了，意思就是伤口感染问题，虽然也有处理方法，但比较看运气，有些倒霉的患者，或许只是割了个痔疮，或许就得了破伤风、败血症之类，结果一命呜呼了。

在没有青霉素、磺胺之类等急效消炎抗生素前，这些病症基本意味着死神的召唤。

赵孟启虽然知道青霉素是怎么来的，但具体细节却记不清楚，想要搞出来应该难度不低，真要想大规模使用外科手术，只能在事前消毒上多想点办法，最实际的应该就是酒精了。

说起酒精消毒，这个时代其实也有人意识到了，就比如那个大宋提刑官宋慈，在洗冤录的急救方里记载。

「虺蝮伤人……令人口含米醋或烧酒，吮伤以吸拔其毒、随吮随吐、随换酒醋再吮，俟红淡肿消为度。」