第六百八十三章：烹子献糜和祸国弑主（2/2）

九合诸侯任司庖，八盘五簋宴王公。

这两句诗说的就是这件事，九合诸侯，就是指当年齐桓公会盟诸侯，成为霸主的那场盟会，代指齐桓公。

而“八盘五簋”指的就是宴请王公时所用的餐具规格了。

然而，虽然易牙是庖厨行业的司庖，但在后世，他的名声却不怎么样。

原本应该是天下庖厨所向往的司庖一职，也被历代庖厨所唾弃，一直留存在易家后人的手中。

这其中的原因，都是因为易牙当年曾做出过“烹子献糜”和“祸国弑主”的事。

据说当年齐桓公喜好美味，只觉尝尽天下美味，却唯独没吃过人肉，实乃憾事。

易牙将此事记在心里，于是将自己儿子的肉蒸熟献给了齐桓公。

齐桓公因此认为易牙敬爱他胜过自己的亲骨肉，从此对易牙宠幸有加。

易牙也因此能和为齐国霸业呕心沥血，立下汗马功劳的相国管仲同朝共事，地位超然。

后来管仲身患重病，齐桓公去探望他，问他谁可以接替他，担任相国之位。

管仲起先不肯说，齐桓公就提出要让鲍叔牙来担任。

但管仲表示鲍叔牙是君子，但他善恶过于分明，见人之一恶，终身不忘，这样是不可以为政的。

于是齐桓公又想让易牙担任，管仲当即表示，易牙为了满足国君的要求不惜烹了自己的儿子以讨好国君，没有人性，不宜为相。

还提醒齐桓公务必疏远易牙、卫开方、竖刁这三个人，如果宠信他们，国家必乱。

随即，管仲就向齐桓公推荐了为人忠厚，不耻下问、居家不忘公事的隰朋。

而易牙听说这件事后，就去找鲍叔牙挑拨关系，说是管仲阻止齐桓公任命鲍叔牙为相国的。

但鲍叔牙却没有信他，还表示管仲推荐荐隰朋，说明他一心为社稷宗庙考虑，不存私心偏爱友人。

而齐桓公任命他做司寇，驱逐佞臣，正合他意。

如果让他当政，哪里还会有易牙几人的容身之处？

这件事也成了管鲍之交的另一个证明。

不久后，管仲病逝，齐桓公决定听从管仲的谏言，将易牙三人撤职，责令他们永远不得入朝。

可过了三年后，齐桓公见不到这三位宠臣，吃不到易牙做的美食，感觉嘴里都淡出鸟了。

于是他就又把易牙三人召进宫了。

第二年，他得了重病，易牙三人借机拥立公子无亏，迫使太子昭逃去了宋国，齐国的五位公子因此发生了内战。

易牙在宫中堵住宫门，假传君命，不许任何人进宫，最终将齐桓公活活饿死在了宫里。

后来公子无亏被杀后，齐人重新立太子昭为君，也就是后来的齐孝公。

但经过这么一闹，齐国的实力就大大衰落了，霸主地位也转移到了晋国。

也正是因为易牙的操作，导致后世的君王对庖厨都留着几分忌惮。

而齐桓公称霸时期，地位只是霸主，还没有所谓的皇帝。

不然易牙就是历史上第一个杀死皇帝的厨师了。

这些事如果是野史记载还好说，但它们偏偏是《韩非子.二柄》、《史记.齐大公世家》这些正史上记载的真实历史。

因此，从易牙发动政变失败失踪之后，司庖就成了庖厨行业里唯恐避之不及的称谓了。

而这个号令天下庖厨的官职，从那时起，就成了刻在易家后人心头的耻辱，以及束缚手脚的枷锁。

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(本章完)

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