第四十章：祭祀八意思兼神（2/3）

任何胆敢对普通人随意出手的人，都会受到刑罚，施以惩戒。其中也有人想要挑战祂的权威，但无一例外都是还未靠近对方的车鸾便落败。

那贯穿天地的雷击，声势浩荡，仿佛要将整个世界清洗。

“汝等意欲何为？”

稍微提点这位恃才自傲的家伙，西行寺裴辰才将目光放在这群老家伙的身上。这群神道教负责祭祀，也会是阴阳寮成立的第一批教师。

“司命殿下，我们是听闻八意思兼神回归，前来觐见，验证神祇是否归来。”

回应西行寺裴辰的老人，毕恭毕敬充满了古老而神秘的韵味，一举一动都贴切他们的礼仪。作为阴阳道，同样是神官的土御门孝史微笑道。

土御门神道在千年的流传下，早就和神道纠缠不清。更何况同行之中，还是有着几位大神官跟随。

他们分别来自稻荷神社，明治神宫，伊势神宫三座神社，由他们主导这场祭祀，请求八意思兼神的降临，鉴定真伪。

毕竟八意思兼神的归来，也是他们神道教的一大盛事。代表着高天原诸神正在归来，他们的正统地位将远远超出其他流派，也能获得更多的信仰。

在诸神离去的时代，这片土地上多了许多教派争抢信仰，进行传教。现在的神道教，不仅要和佛教抢，还要和新兴宗教抢。

在他们看来，那种宗教供奉着明显没有一丝神韵存在的神像，并大肆宣扬其有多少威能，能够救人苦难时，他们简直是气的吹胡子瞪眼，只差没去砸了。

而且那些神像，随着人们的供奉也真的诞生出一丝神韵，让他们更是忌惮起来。

现在高天原神明归来的话，日后必定会进行清算。任何不属于祂们一系的，都会迎来清算。

对于他们的行为，西行寺裴辰点头，同时后退离开参道，站立两道。

在日本神道文化中，中间的神道是只有神灵方能踏足。

虽然他也是神祇，但是在这场仪式中，还是避嫌为好。更何况他今天也只是做为一个普通人的身份而来，并不是以司命神而来。

很快在他们的力量下，整座神社无关人员都被清理干净，只剩下神社内部人员，还有这一群有关神秘的人士参观。