第二七二章 大禹治水终功成,五行法架临碧游（2/4）

随后孔宣又将那前来救援巫之祁的一众妖物镇压，并令其余的护山使镇守，或是一人镇守一妖，或是一人镇守数妖，亦是传了收取精血之法，好为人族修炼武道长久。

这些妖物虽然不及巫之祁，可是亦是大能之辈，其中大罗金仙不在少数，而那为首的鸿蒙、商章、兜卢、犂娄四妖更是准圣初期的道行，非同小可，乃是日后人族修炼难得的资源。

若是在平时，孔宣万万不敢如此收取妖族作为人族修炼资源，须知那人族圣母女娲娘娘乃是妖族出身，实力在诸天圣人之中都是强横的存在，只在师尊五行道尊和地道圣人后土娘娘之下。若是真个随意收取妖族作为人族修炼资源，岂不是伤她面皮？

不过现在这些妖族为祸人族，于人族结下无边因果，如此收取了女娲娘娘也不能说什么，这也就是当初为什么五行明知道这些妖族为祸，却任之行事的原因。

镇压了一众妖族，大禹治水自是一路顺当，在一众仙家的帮助下，迅速平靖水患，洪荒人族得以免沦沼泽之灾，一时间，大禹在人族声望大涨，隐隐盖过了人族共主大舜。

而此时大舜亦是功德圆满，当下便将人族共主之位传于大禹，避居三十三天外，为人族镇压气运。

大禹即位后，大力修持国政，修补因为大水为患而造成的损失民众及时得以安置，人族迅速得到稳定，耳后又化人族居住之地为九州，各州派官吏管理。