第3章 要多毒有多毒（2/5）

“按字面意思，无非是指圣贤之道。如若深究，或即儒道共奉的‘内圣外王’，浅显理解，内圣当指明悟彻悟，天人合一，处变不惊；外王即谓外从中正，齐家安人，以行王道。”

（中正：《周易》,《豫》卦六二爻辞本义曰: “中正自守,其介如石。”意思是：心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。原因是因为能居中得正。）

少姝点点头，说到底，所谓“内圣外王”，还是要从一个人的修行开始。

(内圣外王:出自于先秦·庄周《庄子·天下》：“是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人，各为其所欲焉，以自为方。” “内圣外王”之说虽首见于《庄子》，但却是儒家的基本命题。)

“哪怕当时名望很高的‘贤士’，经有道先生指摘其过的，便逃不脱声名扫地的后果。”思霓又想到一则，轻咳了数声，好半天止住，缓口气苦笑道，“名士陈寔的儿子陈元芳当是有深切体味的了。”

（陈寔：陈寔，字仲躬，颍川许县，东汉时期官员、名士，历史上思想道德之典范。陈寔出身微寒，司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁，复除太丘长，后世称为“陈太丘”，后受党锢之祸，隐居家乡荆山，在家中逝世，享年八十四，谥号文范先生。）

少姝忙上来，贴心地轻抚着母亲的脊背，一下一下：“妈妈说的可是太丘令陈寔？”