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第六章被人觊觎的桃木剑(2/5)

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器之上为宝,唯有生出灵识才能称之为宝。法宝具有成长的空间,与役使者之间的关系从器物使用渐渐变得更像主仆、伙伴关系,法宝威力远胜法器,能主动攻击、护主,甚至影响环境、心境。

随着修道人的境界上升,法宝也会随之成长,若能进一步化识为智,则成为灵宝。灵宝生出器灵,能演化身形,自行修炼,妙用无穷。

灵宝有先天、后天之分。盘古开天地,手中大斧化为太极图、盘古幡、混沌钟等三大至宝,持之可参悟天地大道、开天辟地、重立地水火风等妙用。

除了三件至宝外,天地初生时衍生万物,天地本源自然孕育凝聚出先天灵宝。

鸿钧老祖行走天下收集到五行旗、十二品功德金莲、七宝妙树、山河社稷图、河图洛书、天、地、人三书、红绣球、诛仙四剑等十件先天灵宝,有寄托三尸、挡替灾劫、镇压气运、提升境界修为等功效。

先天诸宝被鸿钧老祖置于分宝岩上,赠于诸人镇压气运。

当时天庭为妖族皇帝俊和其弟东皇太一执掌,人间则由十二祖巫统率。后因夸父逐日被帝俊十子晒死,引得大羿射日,爆发巫妖大战。

巫妖两败俱伤,人族兴起,妖巫两族所得的宝物多被人族所得。人族聪慧,擅长学习,仿照先天灵宝炼制出后天灵宝。

后天灵宝不像先天灵宝那样是天地本源所孕育,但有的后天灵宝的威能并不在先天灵宝之下,像天地玄黄塔是后天功德至宝,与先天灵宝难分伯仲。

混元金斗、定海珠、斩仙飞刀、落宝金钱等后天灵宝,威力都极大,倚之可纵横仙界,在封神一战中大展神威。

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