第七回 天地之根暗启示 天池水净洗污渍（1/2）

天地庙、天地道、天地根、天地情

秋雨千峰散，寒云万里开。

连绵的大雨丝毫没有要停下来的意思，一辆开往天地庙的轿车在雨中的高速上疾驰。

镜水看着车窗外滂沱的大雨思索着：“感觉不光是洗礼的事！天地庙，接下来天地道、天地根、天地情！就是要讲这个。这个东西能讲么？”

雨顿时越下越大，雨刷器都不好使了，已经看不清路了，他知道不得不讲了。“行了，行了，我讲还不行吗？”顿时雨马上小了很多！（车里的人顿时都傻了，好像这雨像有人暗中控制一样）

他转头对他的几个学生说：“有一些道理不得不和大家讲了，大家能接受吗？”

“能接受！”学生们齐声答道！

镜水缓缓说到：“天地生阴阳，生男女。这个世间，人生下来，就有天灵地身。天地阴阳之气而成，这个人就是至灵之物。但是这个世界要想延续下去，没有人能不能行？（不行）比如出家，出家，就断了！接下来人要想延续下去，得不得需要（阴阳交汇）？那需要人，得不得需要男女结合？过去经常看书讲云雨，是吧。云收雨住，然后这事情罢了。这次就是让我们明白，这世间，生人，它不是龌龊的，而是人类自然法则的需要，延续后代。它没有什么可回避可丑陋的东西。它是非常自然、非常纯洁、非常高尚的。没有它，人类延续不了后代。可是人呢，就是一接触这个东西，就被它骗了。人握手很正常，可是人一接触那个东西，就变得要生要死，爱恨情仇就全出来了。那么这个生死情仇这个全是由此根而生。

那么这个此根生出来的，也是你自己心里生出来的，并不是别人给你生出来的。那么这个东西就是根尘。你如果真正像握手那样，即分即离，即顺应了时代历史赋予人类的使命，那么又彻底了结了人世间因果的爱恨情仇。那么今生，这就是“根”通了。这个根，男女的根，反而是纯洁向上的，不是龌龊的。“

讲到此处，镜水与学生们分别握手，缓缓问到：“正常不？”

学生：“正常。”

镜水：“这就是道”（大家明白了。到天地庙么，就是人这个根，必须重新清净了。不能像过去那种贪婪、欲望、占有、丑恶、情仇那个，那都是不究竟的。）

到了天地庙，镜水先走进庙里。进去以后，请了一捆香。走到中间的庙，是十殿阎君。

镜水一想：正对，就是要从地狱开始，对吧！开始渡众嘛！然后在地狱门口，他就把那些印膜（盖有镜水印信的文书）全升了。

他对着神像说：“从今开始，咱们就开始这个，新文明的天地根，当是洁净如此！一切重新开始！”（翻过来这个根尘，翻过来过去那个欲望的根、轮回的根）

镜水点燃了香，依次给神像敬香。十殿阎君、阿弥陀佛、大仙殿......

上完了香以后，他一回头正看见他的三个学生和与生俱来一起走进来。那一瞬间，他突然间明白了，原来在十多年前写的那个”一百先到，三四而行“。一直没明白什么意思，这回明白了，啊！他一个先到，完了以后，他们四个在后面跟着。新的天地根在这个时候（一百先到，三四而行）言明重立。

大堂（一列啊）走完了以后，镜水心里挺不是滋味！就是他们（仙家）只能靠这个去传承这个道（出马）。而镜水和他的学生们却早已堂堂正正的明心见性。这差距可不是一点儿半点儿。

想到此处，镜水问大家：“能不能跟老师风雨兼程的往前走？”

“能。”学生们坚定地答到。

“天青色等烟雨而我在等你......”镜水不由自主的哼起这首歌，用手机查找歌词后，他乐了。太应景了！（因为只有雨天才能炼制出天青色的陶瓷，正应了今天这新的云雨之理）

接着又不由自主的就哼起那首《祖国不会忘记》。他知道，这是地府那些，都要一起和镜水他们合这个愿。相合么，合这个愿，走这条道。让一切众生翻过这个难关，夫妻双双成道归家……（立势）

当镜水和他的学生们唱完了那首《祖国不会忘记》，学生们惊奇感觉到心中特别通透，内心升起强大的能量，就是那种无私无畏，下决心走到底的坚毅！再也没有个人的那种委屈啊等等。镜水告诉他们，这是因为心通了，道通了！

归根（镜水的学生）说：“每当念到那个孤鹭独翩跹（镜水的诗词《喝火令*静真颠》）就会想，不应该让老师一个人孤鹭独翩跹啊，咱们都应该上。”

面对自己的妻子以及那些学生，镜水感慨道：

“这么深的理，给谁能讲得起？谁能听得懂啊！不敢讲，有的地方，不能讲，确实是这样。把这个根翻过来就是。当下立地成就。大家在十殿阎君发这个愿就是，翻过来这个根尘，让众生立地成佛。正如歌中所唱的‘在征服宇宙的大军里，默默奉献的就是我’这个歌唱得太应景了。就是无畏地往前走，天地知道你，天地知道你就足够了。不必向任何人去表白。因为人不知道，可是天地知道！”

征服宇宙的大军，世宇三分就是跟天地是平齐的。难道不是征服宇宙的大军么？在这里默默无言的就有我，我们应该为此感到......，因为这个再怎么讲，无形在传道传法。（他们手拉着手）风雨兼程。就是这个，这个无形中的这个传承，比语言的力量要更.....但是如果不说出来，还谁都不知道。

所以要想身心清净地往前走，身心健康地往前走。要把所有的众生从那个烂泥塘中带出来，走上世宇三分的这个家园。无怨无悔。

通透了！确实是无我存在。这个时候你说无所畏惧都多余，因为本身就具备那个特性了。你还说什么委屈啊，什么让人认可，那都是可笑的话。因为任何人，他没到你这个境界，他也认可不了你，你何必让他认可？就像歌里：不需要你知道我，不需要你记得我。走就是了。

任何一个人都无法比，悟出的这个理也无法比，因为古往今来就没有双身成就的这个说法。全是单身修行，离家修行。

在家修行，明白此理，阴阳和合，此道即成，这是不可比的。绝对是不可比的。甚为稀有！

就像握手，真元不失，就是做那个事也真元不失，清净，这就OK了。男女失真元，这个事是最利害的。“

哈哈！天地庙为什么在葫芦岛？葫中自有天地理！

天池沐浴

镜水心里明白，要想真正把男女欲望的这个根翻过来，还须天池之水来荡涤，脱俗净欲，才能还原自家本来相！在天地庙明言天地根之理后，镜水的学生们去了长白山的天池！给这新生的“金娃娃”洗澡。而与此同时，镜水的另一个学生晓空去了新疆的天池，也自有一番奇谈妙说，在后面会由她自己亲自讲述！可谓天衣无缝！天作之合！（镜水没有时间，所以天池他没去上）

人性的欲望使然让这天地根成为了轮回的根！所以有“问世间情为何物，直教人生死相许！”

这世间多少的痴男怨女受困于情之一字而流浪生死，轮回不息，永无出期！哪里才是出口呢？何时才能出头呢？

如今是镜水帮众生挑破这玄玄天机，让今后无量众生走出人类欲望、贪婪、龌龊、爱恨的怪圈，既能走向回家之路，又能让人类阴阳和合，传承不息！这条道值得走下去！

镜水：都知道这个“情”这么厉害，可是它是从哪里来的呢？男女刚见面就会生情吗？

学生：不会

镜水：两个人握手就能吗？

学生：不能

镜水：看看中国的汉字“人”是否明白呢？中国的传统文化真的是内涵深厚博大精深呢！

镜水：人字支点在哪里？

学生：阴阳交汇点

镜水：对了，就在阴阳的交汇点。和合而为一，分开而为二。是这样的吧？这个交汇点不接触便罢，一旦接触就会山摇地动，不死不休。可是，天地生人，本为天灵地身，留此根本是为了人类延续后代，它有什么不洁不净之处吗？那么这个不洁不净，让人神魂颠倒，令人生死相许的东西又是出自何处呢？

学生：欲望

镜水：对，是欲望。是生理上的快感带来身心的愉悦，由此而产生更大的更长久的赓续之心，再由此生出贪婪占有的欲望！再接下来就是生死大戏的排练和上演。“你方唱罢我登场，到头来为他人作嫁衣裳”。是这个过程吧？总觉得自己和别人不一样，其实都是在旧戏重演，苦辣酸甜，眼泪不干，誓不绝愿！

它更是灵魂中的炼狱之地。让你在其中死不了活不起，出不去，进不来。生生被困住在无形的煎熬的火锅之内。这种感觉没错吧？

大家这么苦恼，也是被自己给骗了，大家承认吗？实话实说！

记得大家和老师都握手过，拥抱过是吧？

拥抱的时候你的心态是啥样的？

学生：亲切清净

镜水：分手后呢？有占有的欲望吗？

学生：没有。

镜水：这就叫身受心不受。不管在什么时候，都保持此种心态，不为欲所驱，不为情所困，内心清静，守元不泄。此是长道！

为后世之人能深懂此道，镜水特赋诗二首，以为助力！此为脱胎换骨之法宝，请诸位精心品悟！

《恋绣衾 * 灵台沐浴 》

注：这个灵台就是人的心灵，久而久之已经被欲望、情想、爱恨、贪婪熏染得变了模样，如今需要进行必要的清洗一下，才能还其本来面目。

牡丹亭中常闻哭，道真是，猫画为虎。

注：牡丹亭是个很深很久远的故事，它代表着人类爱恨感情的聚集之地，在这里面的欢乐不多，更多的是泪水和怨恨。什么原因呢，就是把猫画成了虎，假戏成真，开始吃人了。

瘦黄花，十娘赋，葬卉锄，谁愿跳出？

注：为什么瘦啊？《杜十娘怒沉百宝箱》的故事大家都知道吧？为了那个未来不成器的男人，自己把百宝箱和自己一起沉到了江里。故事尽管令人惊心动魄，但是也是饱含泪水和心酸。《红楼梦》中的林黛玉，为情所伤为爱所困，最后身死道消。如今还令许多人所称道。这事有吧？人间处处有此事，拍《西游记》中的女儿国国王，至今单身在等着她的“御弟哥哥”。

阴阳合后观谁苦，到也为，悲恨喜舒。

注：是的，人没走到那一步的时候谁都自在，可是一旦到了那一步的时候，谁苦谁知道。原因不就是为了那个“情”吗。结果画猫成虎，难辞其咎。许多贪官都是被自己的老婆和情人给揭露真相锒铛入狱的。

锁欲镣，冤情釜。葬情墓，心为“我”输。

注：欲望一旦被放纵出来，结果就是自己入刑的镣铐。人一旦进入到冤情因果中便会不死不休，在生死锅中煎熬。人一旦真的投入到情感之内的时候，也在同时来掘自己的最后“坟墓”。原因就是自己的心输给了自己。是不是傻，是不是很傻，是不是相当傻？

镜水笑道：洗礼之后才知道自己的“本家”是啥样！来到这个世上后在红尘中摸爬滚打，整了浑身“泥水”，不洗净又咋能还原呢？大家说呢？

《恋绣衾 · 方寸见真》

注：此心只有方寸之间，故有此说，然而此处却是人生之路的转折点。见真就是褪去凡俗还原本来。人到此时才算是走上正途。

面对蓝天翘脚跳，却不知，如何折腰。

注：记得有个仙家说出来:是人都想好，都要往上走。这是人的天性。所以谁都想到“天堂”去看看。但是却天老大他老二，不服不忿，不服管，不让管。闲云野鹤、自由自在、无拘无束、无忧无虑。大家有过吗？不明理的时候真就是这样的！

道为主，德为要，晓低头，常观镜瞧。

注：真的明白什么是真我和我相之分以后，就知道道和德的内在关系，才懂得了“海纳百川有容乃大”的道理，才懂得了“镜中自观，三人成师”的法则规律。这个时候才懂得毛病是自己的，观人不如观己的法则规律。这个时候才算是走向正路。

可怜娃小哇哇叫，怎能知，自己太飘。

注：是的，在行路初始阶段，那个时候是知道点儿道理就是吐沫满天飞，唯恐天下不知道。没有证得，脚下轻飘，根性不稳。大家有过这个过程吗？谁都不服谁，谁都要去“咬尖”。把自己修得太大太高了，结果呢？“峣峣者易折，皎皎者易污”。有人说喝多了吧就扶墙，不喝才服你。却不知我就是墙！

找老师，知真道，脱凡俗，真我最高！

注：明白了以后才知道毛病都是自己的，和别人半毛钱关系都没有。“不生不灭，不垢不净，不增不减”，你到了“我本无我，一心为民”的时候，那才算是高尚的人！

灵台沐浴，方寸见真之后，要如何能守住这金娃娃不丢呢？且看下文分解！

镜水： 本真出来之后，要如何护持它？这点很重要！不会护持，一年丢，二年衰，三年亡。之后就再也没有补救的机会了。

大家看过《西游记》吧，里面的妖精看到唐僧为什么会眼睛发亮呢？

学生：吃了唐僧肉会长生不老。

镜水： 啥叫“长生不老”呢？

学生：不生不灭。

镜水： 大家知道不生不灭对外道有什么样的作用吗？它们会借用一切机会，利用人身来盗取你的真元，哪怕一丝一毫，也会受用无穷。尤其是男女之间的欢爱，不知不觉中就会流失。你必然会现出困顿、乏累、少神、神衰的现象。这里有几位变化明显，就是这个道理。（他的一个学生，就是因为这个原因，仿佛一瞬间老了十年，面相都变了）

青峰：老师，总有无形上身，有时就觉得身体像抽空一样，而后浑身一点儿劲都没有。这是不是就是盗取真元？请老师指点迷津！

镜水： 就是这样，大家都能看出来的，是吧？

青峰的这种情况是外道上身的典型特征。就如同出马仙一样，上身非常精神，下去的时候如同一滩泥一样。这种情况下是最伤身体的，也是最容易被“画猫成虎”的。看起来好像一件事情，但是实际上是两件事情。

青峰：是的老师，以前我是经常性的，就是我总是活在另一个空间，总是看见一些与这个世间不符的东西。自己认为是对的，非常苦恼，自己走不出去，而且自己解决不了这样的事情！

镜水：大体还是两种情况。

一种就是在前进的过程中，遇到事情如何解决，另外一个就是如何进行自我保护，如何处理外道之间的问题。

在前行的道路上，我们会遇到林林总总的问题，有些非常少见，没有经历过的时候肯定会蒙圈。但是最根本的原则就是：一不能触犯世间运行的规则。例如以往的情缘和强缘找上门来的时候，千万不要往里续往里掉。因为过去的事情只不过是神通的展现，它是大不过因果的。所以你进去的时候尽管非常努力，也跳不出这段藩篱。（界墙）那样就把自己给毁了。

还有一种就是缘份上来的时候，如何处理。这就如同一条竹竿一样，每一节都有自己以往不同的内容。但是不管是谁，都不能听它们的更不能跟它们走。因为我们如今面对的年代、观念、社会、人群、学问、科技都有，根本不可能有同比性，再像以往那样，谁都是死路。我们今生走一条与过去完全不同的路，这种经历它们根本没有。所以自己一定要做主人。让它们听自己的而不是听它们的。