第六百二十四章 辩辩辩（3/4）

上古时期有禅让，然最终被时代所摒弃，若立贤，不过是重蹈覆辙......”

足足两刻钟的时间，高士莲才读完公孙无忌等人编纂的新法。

很尖锐，也非常的全面。

以皇权作为切入点，就掐准了皇帝的脉门，而且还把立贤和禅让混淆在一起，模糊概念。

这都不算什么，保守派肯定是拥护嫡子的，在原有的继承之法上，加了足足十条限制，确保嫡子优越性。

而且他们还吸收了秦墨的想法，那就是贵从嫡中出，如果皇帝有几个嫡子，那么太子就从这几个嫡子中出来。

乍一看好像自相矛盾了，可人家又能自圆其说，最关键的是，这一点对皇后很友好。

对世俗而言，也更能接受。

最无耻的是，还把秦墨那日在朝堂之上说的一些核心思想给吸纳了。

比如让嫡子下放地方治理民生，贤能者上。

若失败，则不镇不藩，继续为官，或者出海为大乾开疆拓土！

乌龟王八蛋，抄袭他的点子！

公孙无忌笑眯眯的看着秦墨，这就叫，走别人的路，让别人无路可走！

高士莲诵读完毕后，李世隆还觉得挺满意的，“此法案完善，又不太过离经叛道，有理有据。

只不过，对宗亲的管控是不是太严格了？”

李世隆很清楚，他们不愿意开放宗亲限制，是因为宗亲会对他们造成制衡。

“陛下，更改继承之法，也是为了避免兄弟阋墙，而宗亲之法，千百年来都万变不离其宗。

若开了先河，一定会尾大不掉，所以，臣等认为，宗亲应多加制约才是！

当然，若宗亲内有贤名之辈，诸如衡王，成郡王这等英杰，也当重用！”