第五百四十七章：找到突破点（2/4）

不是别人，正是江南文坛的领袖人物，赋闲在家多年的前按察司提学副使李攀龙。虽然不是什么一二品的大官，但李攀龙的名气早就在江南如雷贯耳，与经济大学堂的王世贞不分伯仲，并为江南文坛的当世两大领袖。

既然王世贞已经加入了经济大学堂，李攀龙自然不好跟着其后面亦步亦趋。反者道之动，那干脆来反对新学看看后面能做到什么程度。

至于因此与新学结怨，李攀龙是不担心的。因为他在来杭州的第一天就邀请了张逊肤留在杭州的原儒弟子，这人恰好是其族侄。

与两面下注的墙头草不同，作为大明复古儒学的代表性人物，后世的后七子之一，去了解原儒再正常不过了，没谁会质疑什么。

复古，不就是复的先秦孔周时代的古吗？从唐朝韩愈开始，文学复古派不都是这么来的吗？

只是原儒又折腾出一个新问题，谁的真的古，谁是儒学正宗。

李攀龙其实是看准了当前杭州士人的投鼠忌器，既然如此就让自己这个无官无凭的去给点助力，以便看看谁是真儒。