第814章 闲谈太平盛世（2/4）

这话的大致意思是元宵节张灯结彩，也不是一件很奢侈的事情。现在看来，这都是小事情，但对当时来说是那就是沈德符眼中的太平盛世，与齐总所问差太远。

“我来说两句吧！”

陈波出声了：“我认为，在国家层面，政治清明、社会和平、人民安居乐业、官尽其职、物富人丰；社会层面：路不拾遗、夜不闭户、风调雨顺、无灾无难、幼有所教、贫有所依，难有所助，个人层面：民尽其力、物尽其用等等、达到上述的条件，就可以称之为太平盛世。”

众人先是点了点头，随后又摇了摇头。

三个层面任何一个都很难做到，一个十几亿人的超级大国，想要达到这种要求，简直就是不可能的事情。

但不失作为一个奋斗的目标。

“诸位，太平盛世的标准并没有一个明确的说法，我们不妨以历史为依据，看看能不能找个对应的？”

一人提出了建议，立刻就得到了响应。

西汉“文景之治”、唐代“贞观之治”和“开元盛世”，明代“永宣之治”、清代“康雍乾盛世”，这是历史上的五大盛世。

五大盛世，皆承前代大乱之后，在新兴王朝上升时期推进至极盛。

“我们先说说第一个，文景之治，采取轻徭薄赋、与民休息的政策、文帝生活十分节俭、衣不曳地，车类也没有添，帷帐不施文绣，重视农业、劝课农桑，国库充足，算不算？”

“我认为不算，充其量也只能说国家有钱了，但底层百姓还是很苦，我记得《汉书·刑法志第三》上记载「断狱殊死，率岁千余口而一人，耐罪上至右止，三倍有余」，也就是说每年死刑犯占人口的比例大约是1/1000，其他各类犯人的数量是死刑犯的三倍，文帝在为3000万人，每年3万死刑犯，即便是当时的背景，这个比例也是高的吓人，这还能算是安居乐业吗？”

反对的是费川，这个执掌国内暴力部门的老大，对历史的刑法数据张口就来。

陈诺听的哆嗦了一下，他也是第一次听说这个刑法的事情。