第334章 照着脸上秀（3/4）

下面还有详细价绍：祭红，又名霁红、宝石红，创始于元代后期，成熟于明永乐年间。因施于祭祀郊坛的瓷器，故名。

甪端：中国神兽，最早记载于《史记》，宋《开元占经·兽占》中称为独角麒麟，明永乐迁都，铸铜甪端一对，现存于故宫太和殿。

清皇太极立国，铸铜一对，现存沈阳故宫崇政殿。顺治定都BJ，铸铜一对，摆在乾清宫……后流于海外，一只现收藏于美国大都会博物馆，另一只不知所踪……

祭红甪端，出土于乾隆裕陵……上世纪五十年代由国家文物局“秘密收购文物小组”从日本购回，为迄今唯一一件唐朝以后的瓷质镇墓兽……

全文没用任何的修饰辞、形容词，平铺直叙，寻常无奇，温有全却看的眼皮直跳：

祭红、效祀……皇室祭器！

太和殿、崇政殿、乾清宫……明清两朝的金銮殿。

乾隆裕陵……

后面还有：没错，瓷质兽形。

东西就是自己收来的，温有全当时也怀疑过：这玩意这么红，释色这么正，会不会是祭器？

但专家全说不可能。

和白瓷观音一样：器形不对。

何谓祭器？

先为器，才为祭：杯、碗、瓶、盘、罐，壶、洗、瓮、盏、尊！

从来没听说，有过全兽形的祭器，至多也就包含一部分：兽纹、兽耳、兽足、兽盖……但归根结底，主体必须是实用类器形。

他又怀疑，是不是守门兽或是镇墓兽，专家同样说不可能。

一是规制不对，有资格用麒麟守门或镇墓的，只有三位：皇帝、太后、皇后。

二是质地：瓷的容易碎，不吉利，即便不是铜铸铁铸，至少也是石雕……反正不会是瓷的。

最关键的还是无据可查，无证可考：既没有相关记载，也没有出土案例，和白瓷观音一模一样……

不，还不如白瓷观音，至少那东西能找到点儿出处，民间可以随便烧。

但这一件呢？

麒麟、祥兽、器型还这么大，哪个民窑敢烧这样的东西？

不怕抄家问斩吗？

所以，专家最后推断为民国时期的臆造品。

定价更低：二十八万。

但现在呢？

乾隆裕陵、唯一一件唐代以后的瓷质祥兽、镇墓兽……器形还这么大？

凡和“珍贵”两个字有关的属性，好像叠满了？

白瓷观音和它比，就是个屁：至少以“亿”计……

顿然间，他想起了刚刚说的那句：至少没赔？

没赔个屁……真的，温有全甚至有一股冲动，当场把这东西给砸了……

他忍着怒火：“来历呢，也是裕陵？”

李定安摇摇头：“不是！”

不是就好……

他猛呼一口气，但呼到一半，戛然而止。

“泰陵，隆恩殿！”

温有全愣了一下：“你放屁！”

四周嗡的一下，也炸开了锅。

泰陵即雍正的寑墓，隆恩殿既泰陵正宫大殿。

地上一座，地下一座，一阳一阴。

地上那座除了石人、石马、石兽，就只有一座石雕的焚帛炉。

地下那座有什么，暂时不知道，因为还未发掘，国家文物局数次考证，也没有发现任何盗掘的迹像。

迄今为止，也没有发现任何一件与泰陵有关的文物传世。