第256章 为政以德、譬如北辰（3/5）

“斗枢运动，乃是制历明时的枢纽。北斗诸星之中，第一天枢，第二天璇，第三天玑，第四天权，第五玉衡，第六开阳，第七摇光。天枢星位列北斗第一星，七政阁以天枢君为首辅，想来缘由在此？”

骊山广野难得被齐敬之称赞，喜悦之余愈发健谈起来吗，连连点头道：“天枢、天璇、天玑、天权谓之四魁，玉衡、开阳、摇光谓之三标，四魁三标、合而为斗，七政阁便是以这七位北斗封君为尊。”

“其实大齐七政阁之设，除了上应天星，也是为了敬奉古之帝皇先圣道统。传说上古之时，遂皇始出，握机矩，法北斗七星，而立七政。燧皇之后，炎皇继之，又经彤鱼氏之手流传于诸姜国度。”

“大齐信受奉行，历两千年衍化完善。及至今日，大齐国主潜心默运、执掌北斗权柄，四魁三标分领七政、运转天下枢机。”

“正如先圣所言：帝王政教，当法北斗。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……”

说到此处，骊山广野略一犹豫，又补充道：“原本大齐立国之初，在七位北斗封君之上，还设有一位大司御，那才是真正能决定一国大政、帝车走向的国之宰相，只是此官职早已虚悬不授，转而以天枢君为所谓的首辅了。”

“通常而言，天枢君等四位魁君的地位略高于三位标君，历代皆由姜齐宗室和圣姜苗裔充任，极少会有例外。但无论四魁还是三标，俱为尊贵无比的要职显爵，宁可空缺、绝不浪授。”

“七位北斗封君之外，因为天上的开阳星有一颗辅星长伴左右，也就是所谓的‘开阳重宝，故置辅翼’，故而开阳君麾下还设有一位副手，号曰开阳辅弼武德将军，专司七政阁的值宿守卫。”

闻听此言，齐敬之忽有所悟：“道门将北斗七星合称为北斗七星君，尊开阳星为北极武曲星君。嗯，武曲、武德……想来在七政阁中，那位开阳君所司掌的乃是武事？”

骊山广野一怔，接着脸上就露出叹服之色：“世兄当真是见微知著！开阳君在七政阁中确实偏重于兵政。”

“盖因四位魁君源出圣姜，在血脉上天然与国主亲近，反而不好沾手兵权。三位标君的顾忌相对更少，便在武备戎机上握有更大权柄。这样一来，四魁和三标就达成了某种微妙的平衡。”

对于骊山广野的马屁，齐敬之自是坦然受之。

与此同时，他也听懂了这厮话语中的未尽之意。