第三百章 唯才是举（2/5）

袁绍的成就和曹操不同，他所凭借的，是四世三公的深厚人脉，旧有秩序中的士族庞大能量成就了袁绍。

袁绍势力的运营方式和曹操这种以新崛起的小豪强为核心的新兴势力完全不同。

袁家麾下的士族群体，原本就有着一套牢固而成熟的数百年的运营体系。

那些依附袁绍的强大士族，在报效袁家恩情的时候，他们身上的另外一个符号，也浓烈的闪烁着——他们是旧有秩序下的汉臣集团。

这不代表着这些拥袁士族对汉朝会有多么的忠心，可是一旦袁绍将天子的朝堂搬到了邺城之后，为了旧有家族获取更大的利益，袁绍身边拥簇的名门士族势力，很有可能会借由抱团倒向天子一方来遏制袁绍的政治发展，用之来作为振兴各自的家族手段。

没有永恒的朋友，没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这一点也适用于主公和臣下。

这就是旧有秩序利益的分配手法：四世三公的袁绍是老大时，一切都好说。可一旦天子来了，四世三公的光环不在，袁绍很难保证那些拥簇在自己麾下的士族群体，跟自己还是一条心。

袁绍当年甚至动过拥立一个伪帝刘虞的心，也不过是想借此方法来削弱皇权的影响力，化解自己身后庞大势力的阴暗面。

这也就是董卓、李傕、郭汜这些盲流子可以随便的拥立天子，但袁绍这种文化人却不行的根本原因。

贾诩是老狐狸，深明四世三公之后在士族群体中的尴尬地位。

所以即使没见过袁绍和曹操，他也知道两个人中，曹操会比袁绍先到。

下一步，就是怎么运筹帷幄的事情了。

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西北那面，围绕天子的战事越发加剧，而金陵城那边，陶商则是接到了陶谦命令他直管南部四郡的任命。