四一六 日久生情(1/4)
《搜神记》中记载:吴时,将军朱桓,得一婢,每夜卧后,头辄飞去。或从狗窦,或从天窗中出入,以耳为翼,将晓,复还。数数如此,傍人怪之,夜中照视,唯有身无头,其体微冷,气息裁属。乃蒙之以被。至晓,头还,碍被不得安,两三度,堕地。噫咤甚愁,体气甚急,状若将死。乃去被,头复起,傅颈。有顷,和平。桓以为大怪,畏不敢畜,乃放遣之。既而详之,乃知天性也。时南征大将,亦往往得之。又尝有覆以铜盘者,头不得进,遂死。
巫术分为降头、蛊毒、傩术等许多种。
所谓‘降头’,就是使用某种毒素或者昆虫等为道具,在神不知鬼不觉中作用于对方,使对方按照自己的意志行事。
道具包括所谓‘五毒’(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍或壁虎)、针、铅、特殊的‘神油’等等。
施法时一般需要获得被下降头者的生辰八字,而施法的方法则有‘活降’(将活的降头物用于作法)、‘死降’(将降头物做成粉末或者液体)、‘直降’(直接将降头物作用到对方身上)、‘远程施法’(借助烟、火等远程实施降头)等等,而降头粉的配方和咒语都是降头师的‘不传之秘’。
‘降头’的目的也是五花八门,有人借此追求自己的‘梦中情人’的,也有人试图以此方法达到其他不可告人的目的。
华夏苗疆的‘蛊毒’,其实和降头术一脉相承,都是借助各种毒物施法对付想对付的人,但降头术的目的,是控制对方的意志和行为,而蛊毒则直接针对对方的生命,因此被称作巫术中最神秘也最毒辣的一种,有时也被视作降头术的高级阶段。
近代医学研究化验成果现:这类药物是由细菌或者微生物组合而成的。不过细菌及微生物种类繁多,每个门派所下的降头药又不尽相同,若要化解,一定要该门派的解药才行,否则只有束手无策了。
至于被落药降的人会在何时作,时间也不一定,通常分为“日降”、“月降”、“年降”三类,以落年降的细菌在体内繁殖度最为缓慢。若不幸被人落药降,除了解药可解外,另外据说还有一种方式可以试试,那就是远走他乡,离得越远越好,使降头师的力量受到时空的阻碍而无法挥催毒的作用,自然药降也无法产生作用了。
所谓‘傩术’,是指巫术通过种种复杂的技巧,让自己进入‘神人交流’或‘神灵附体’的特殊状态,此时他会变得耳聪目明,能知晓过去、未来、现在的一切,能看见别人看不见的东西,巫师进入这种状态后,就可以医治疑难杂症,或寻找别人找不到的线索、事物。施行傩术时,巫师要念咒、举行特殊的仪式,还要借助各种奇怪的道具,有时是一些被认为特殊的动物(如黑公鸡、山羊),有的巫师会磕头请神,据说磕头越多越灵,因此东马有些地方看一个巫师傩术灵不灵,是看他头上的包大不大的,包越大越多,傩术自然也就越厉害。
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