第一百零七章 我算是个人(3/5)
用白话文就是。
纵观南山第一大山脉鹊山,它西出招摇山,东至箕尾山,蜿蜒二千九百五十里。这十座山的山神,都长着鸟的身形和龙的脑袋。人们祭祀山神时,将祭祀的牲畜与一块璋、一块玉共葬于地下,祭祀用的精米是糯米,供山神用的坐席是用茅草编织的草席。
和狌狌口中的晚峰山神像一模一样,都是鸟身而龙首。
难道……
这就是《山海经》中所说的世界?
孟古觉得很有可能,《山海经》是上古所著,其中记载了诸多奇闻异事和上古传说,是中华文化的起源。
但不知为何,书中所记载的世界,突然消失,其中记载的异兽和神话故事,从此再无考证的可能。
而现在山海世界突然降临,将原本世界覆盖。
岂不是有必然的联系?
狌狌?
他又想到,《南山经》中,对迷榖树和狌狌也有相关的记载,关于《山海经》的记忆莫名地清晰。
南山经之首曰?山。其首曰招摇之山,临于西海之上,多桂,多金玉。
有草焉,其状如韭而青华,其名曰祝馀,食之不饥。
有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,佩之不迷。
有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。
丽麂之水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。
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