大明·徐后传_第11章（3/4）

因为对我而言，放在首要的，始终都是私仇。

酷暑难耐，饕餮楼坠楼血案、还有捉拿魔教逆党的风声迅速在苏州城里传开发酵了。

到了傍晚时，街坊间各种传闻都有，说魔教血洗饕餮楼，被官府包围缉拿，死伤过百，血流成河。姚妙仪恰好在中午时去了饕餮楼吃饭，至今未归。

姚家心急如焚，姚大伯颤悠悠的杵着拐去探消息，被巷子口的官兵拦住了。幸亏妙智寺的小沙弥赶来解释，说道衍禅师已经将姚妙仪接到寺庙念经驱晦气，晚饭时一起回到姚家团聚。

弟弟回来了！姚大伯转忧为喜，忙回去要宋秀儿叫了一桌素席面，又派人去接妹妹高姚氏回娘家，准备晚上团圆。

晚饭时，炊烟四起，从北边吹来一阵凉风，驱散了酷暑，苏州百姓还没来得及享受凉风呢，随即乌云压城，遮天蔽目，电闪雷鸣，大雨滂沱而下。

饕餮楼前的血迹被大雨冲刷、晕开，蜿蜒入蛇般流入路边的沟渠。

夏天暴雨来得快，去的快。一盏茶的功夫，便雨止云开了，青石板路冲刷干净，一丝血腥味也无，泛着冰冷的青光，大地真干净。

道衍禅师俗名叫做姚天禧，是家中幼子，父母早逝，长兄如父，姚大伯少年时就撑起了家业，对弟弟妹妹关怀备至，是个厚道人。

可惜妹妹高姚氏成了寡妇后，变得尖酸刻薄、爱占小便宜，眼皮子浅；而弟弟姚天禧则从小不愿意学医继承祖业，说医人无用，他的志向是医天下，想学将相之才。

可是当时家境贫寒，姚大伯只是个没有什么名气的小大夫，勉强糊口而已，无力供养弟弟读书考科举。为了减轻家里的负担，姚天禧八岁就进了附近的妙智寺当驱鸟小沙弥。

元朝时的寺庙对年龄要求很严格，七到十三岁时的男童心性不定，称为驱鸟小沙弥，在寺里做一些杂物，读书写字。从十四岁开始到十九岁称为应法沙弥，学习经卷佛法，这期间随时都可以还俗回家。

到了二十岁那年，姚天禧正式受比丘之戒，法号道衍。道衍学识渊博，并不限于佛法，儒释道三家皆通，能够和文人诗歌相答，也能在醉酒后舞剑嬉笑，交友广阔。

从弟弟当驱鸟小沙弥开始，姚大伯就知道这个弟弟将来要走的路和自己截然不同，他无力管束或者出手帮忙，只得默默守候在家里，等着弟弟四处云游后归来看上一眼，兄弟二人坐着吃顿饭，喝杯茶。