第215章：魏晋风骨,《观沧海》（2/3）

“凡哥，曹操还会写诗？”

说到诗，众人一下子尿了。

要说诗。

那是大唐，宋朝的巅峰。

那是文人才能作诗的。

什么时候，曹操这样的武夫也会做诗了？

“是啊，曹操不只会作诗，而且还是一位大诗人。”

陈凡点点头，说道：“年轻时候的曹操关心国家大事，也非常有志向。而当看到各路诸侯混战的局面，曹操写下了一首《蒿里行》。”

《蒿里行》是汉乐府旧题，有一些像词牌名，当时是人们送葬时唱的挽歌。

蒿里的意思，就是死人所处的地方。

【关东有义士，兴兵讨群凶。

初期会盟津，乃心在咸阳。

军合力不齐，踌躇而雁行。

势利使人争，嗣还自相戕。

淮南弟称号，刻玺於北方。

铠甲生虮虱，万姓以死亡。

白骨露於野，千里无鸡鸣。

生民百遗一，念之断人肠。】

这首诗。

其实说的就是讨伐董卓的历史事件。

他说的是：

“关东有一群义士，他们兴兵讨伐董卓。

他们最初说得很好，也讨论了各自的纲领。

可是他们内心却各有各的打算，相互观望，谁也不敢向前。

反倒是最后，还开始了自相残杀。

袁绍的弟弟袁术在淮南称帝，袁绍又立了一个傀儡皇帝在北方。

因为战士们常年征战，盔甲没有时间脱下来，都长满了虮虱。

众多的百姓也因为战乱大批的死亡。

如果你可以来到这里，你可以看到，尸骨暴露在田野里没有人收领。

千里没有炊烟，听不到鸡鸣。

整个国家，100个老百姓能留下一个人，就已经很好了。”

“我草，这诗……听着很悲痛。”

“三国时代就是这样，一百年来打来打去，打得人都死光了。”

“所以为什么三国没有什么史料记载了，就是因为人都死了。”

三国时期虽然还没有出现像唐诗那样的辉煌。

但三国时期同样出现了一批拥有魏晋风骨之士。

曹操，就是魏晋风骨代表人物之一。

“也正是因为常年接触到这一些，心怀大志的曹操，他便立下决心，他要在有生之年，结束掉这样的战乱。而如何结束？不是靠仁义道德去约束大家，而是靠自己的武力。只有自己的实力强大了，并且将这一些诸侯打败，那么，天下就能太平，老百姓就能安居乐业。”

虽然曹操确实是一位枭雄。

但不得不说。

他的志向比之任何一人都大。

“随后时间，董卓死去之后，曹操积极发展自己的势力，并且，还将黄巾军打败。而就是这一战，曹操拥有降卒30余万，并控制了百万人口的地盘，雄居兖州。并在随后几年里，打败袁术，陶谦，甚至还平定了北方的南匈奴。而曹操，也正式被汉献帝封为兖州牧。”

“成为兖州牧之后，曹操已经成为了一方势力极强的诸侯。眼见各方诸侯都想称帝，而曹操却反其道而行。他不但没有称帝，反而还迎接汉献帝，并迁都许昌，也就是在这个地方。至此，曹操开始挟天子以令诸侯，在整个诸侯争霸当中，占据了主动权。”

不得不说。

这一步可以说是曹操最为漂亮的一招棋。

当时虽说东汉已经气数将尽，但仍没有亡。

此时如果称帝，定然会遭受到无数人的讨伐。

其他一些诸侯没有看到这样的局面，或者是被称帝的野心所诱惑，一时纷纷称帝。

哪怕有的不称帝，也不时抢夺传国玉玺。

但相对于他人称帝，以及那一个什么也不会说话的传国玉玺……真正的汉献帝才更有价值。

虽然本质上曹操没有称帝，但“挟天子以令诸侯”其实与称帝也没有什么两样。

更为得重要的是。

曹操可以通过此举站在道德至高点。

一方面可以通过汉献帝下诏拉笼人心，另一方面也可以因手上有汉献帝，轻易不会被他人讨伐。

当陈凡讲到这里。

直播间人气已经突破了50万。

“好，好一个挟天子以令诸侯。”

“之前我一直对三国历史不感兴趣，但现在，我突然对三国历史感兴趣了。”

“没想到在三国如此诸侯混战当中，竟然有这样的一位英雄出现。”

“我靠，我突然发现，曹操这丫的比历史当中一众帝王都更牛逼。”

“可不是，看看人家是怎么成长起来的。当初很弱小的时候就知道以大局为重，牺牲自己先行讨伐董卓。后面又有极大的野心，想要一统天下，然后一步步占据地盘。而占据地盘之后，又有强烈的政治手段，不称帝也不去夺玉玺，而是来了一招挟天子以令诸侯……这般手段，其他一些帝王哪有这本事。”

事实上确实如此。