第二百零二章 未来的软文化发展方向（3/4）

众人向弥迦大师望了过来。

这个有着中亚外观的佛教僧人不懂汉语，全程只能由他带来的俗家弟子代为翻译，俗家弟子附耳听完弥迦大师的话语之后，对众人说道：“这场劫难我们谁都无法逃避，灾难面前众生平等，我们愿意无偿提供战斗力支援。”

拉法叶向弥迦大师颔首致意：“感谢。”

弥迦大师又向弟子讲了些，随后俗家弟子翻译道：“对于盛行在华夏国内的宗教问题，我方将会联合国内大乘佛法，派出苦行僧游走红尘，游说传教，倡导世人向善。”

佛教的发源地与国内的佛教，双方的教义略有不同，西方佛教倡导爱自己，以己度人，国内佛教倡导爱众生，普度众生。

云梦扬通过无线电耳麦听完了官方的态度之后，先是对弥迦大师表示了感谢，随后又向拉法叶提出了不同意见：“我方同样会对贵方的信徒提供各方面支援，医疗，战斗人员，问题是信仰不分国度，信徒却有国家，贵方该如何解决信徒所在国家的政体交涉问题？”

拉法叶：“这是我方不可避免的情况，因为这并非是某个国家或是某个民族单独面对的灾难，一旦病毒失控，全世界的人类都会卷入其中，仅在这里我与各位立下约定，国家与国家之间的隔阂，由我来解决，我愿付出我的一切，保卫天父的子民。”

从耳麦中得到官方的答复之后，云梦扬露出笑容：“初步交涉成立！”紧接着他又说道：“不过还是那个问题，我国并不一定适合贵方的信仰战略，毕竟，我们的国家崇尚无神论，尽管存在着迷信现象，但仍然是以唯物主义作为主流，假如贵方在我国推举教义，岂不是与我国的唯物主义理念相悖？请问这一点贵方又该如何处理。”

拉法叶：“观念不同确实难以推行信仰传播……”

李良：“你们喜欢看动画片吗。”

就在大家都为如何解决唯物主义与唯心主义之间的矛盾而哭闹时，突然听到李良问出这个问题，众人一时没有跟他的思路，都用古怪的眼神朝他看了过来。

在这个严肃的场合突然提动画片……

等等！

云梦扬双眼猛地一亮。

“无神论也好，唯物主义也好，这些都是现实世界里的东西。”李良面对众人质疑的眼神侃侃而谈：“包括我，我也不喜欢把信仰寄托于他物的生存方式，但这不妨碍我看电视、看电影、玩游戏、看。”

李良：“现实世界里会产生冲突的两种文化理念，其实可以放在虚拟世界来实现平衡，邪神以心灵失守的凡人作为目标，那我们就用虚拟文化来填补他们内心的空洞好了。”