第一百六十四章 从不让人失望的加尔文（2/4）

在科瑞尔大陆，平均受教育水平最高的，不是上通天文下通地理还会放炮的法爷们，也不是牛逼哄哄舍我其谁的贵族们，而是各大教会默默无闻的牧师们。

诸神之间的信仰也是存在竞争关系，但总不能一言不合就抽刀子砍吧。

所以就有了雄辩术，起初是为了宣传自己的教义拉拢更多的信徒而存在。

因此，在识文断字方面，也被划分成了文法、修辞和逻辑三个方面。

没有掌握基本的文法和修辞，怎么去传颂信仰神祇的教义？没有基本的逻辑，分分钟会被其他牧师辩驳的体无完肤。

你给神丢脸了，还凭什么得到神明的眷顾？

而作为一名神明的代言人，光嘴皮子会说会写，依旧无法胜任牧师这份工作。

于是在这三项的基础上，又衍生了算术、音乐和祷告这几门课程。

算术起初是为了统计教会从信徒和贵族手中每日收到的善款。学习音乐是为了更好的赞扬传颂神祇的教义和故事。

而祷告，则是升格信仰和获得神术的途径。

后来也不知是不是牧师觉得一对一或是一对几的教导太过低效，于是有了教会学院。

例如，格尔索恩城，就有一座蜘蛛教院。

但罗丝的教义太过奇葩，不能作为普遍例子。

教会学院早期的培养人才方式，除了教导这些外，这些孩子要做的就是两件事，抄经和劳动。

哪怕很多预备牧师压根儿不认识上面的字，只能照葫芦画瓢。

牧师们认为这也是一种学习和修行方式。

教义经书抄的多了，也就渐渐成了早期的图书馆...

法爷们一看，嘿，这个办法好啊，书这种东西，多多益善嘛。